图片

- 第 505 篇原创著作 -

图片

前几天跟一个书友聊天，他说买了好多书，可一年下来才读完两本，还是演义，就问我若何能力多读少量书，因为他平素有空就忍不住干其他事情去了，便是不如何念书。我说，既然你不念书，为什么还买那么多书？他说看到好书就想买，归正以后会读到的。接着他就问我若何能力读完一册书。我获胜告诉他：「那就先看完第一册，看完第一册了，再看第二本，看完第二本了再看第三本，没看完第一册之前，什么齐不要想。」过了十几天，他又来问我，若何能力读完一册书，有莫得什么好提出。我给他的提出是：「把一册书读完，莫得其他提出。」然后，我就你不想宽待他了，有点滥用时间。其实我说的话挺好懂的，便是把一册书重新到尾读完。还不懂的话，就从第一页读起，读结束再读第二页，第二页读结束再读第三页……真有那么难领路吗？

而跟我澌灭时间聊天的一个一又友，他竟然读过不少书，无论我说什么，他齐能飞快领路。这让我想起了之前写的一篇著作：《从不看书的东说念主和常常看书的东说念主，有什么辞别？》，难说念两者的差距这样大吗？

于是我就追想起跟大部分东说念主的来回情况，包括亲戚、家东说念主和一又友，发现常常念书的东说念主和基本不念书的东说念主，他们的差距发扬出来的差距还是挺大的。这种差距不仅体现时阅读领路能力上，还有认识、言谈和想维面目的不同。一、眼界和方式的差距。一般念书多的东说念主，眼界齐比较高大，想考问题时也能看得更远、想得更深。通过念书，他不错了解到不同的不雅点和想想，战役到各式各类的东说念主生履历。

而不念书的东说念主，常常被局限在我方的小圈子里。他的信息开头主如果短视频和一又友圈，看到的齐是碎屑化的信息，很难酿成系统的默契。就像井底之蛙，以为我方看到的便是全部的天外。

图片

我身边就有这样的东说念主，他的想维容易停留在我方的小圈子里，平素合计我方作念好本员责任就够了，莫得必要念书，每次聊天齐是小圈子里谁家的狗很可人，谁家的孩子刚摔了一跤，破相了之类的话题。二、想维深度的差距。念书多的东说念主，想考问题会愈加潜入和感性。因为他们战役过繁密智者的想维面目，遭逢问题时大要从多个角度去分析和想考。拿曾国藩来说，他每天齐要念书几个小时，而况有刺方针念书札记。恰是这种不竭的阅读和想考，让他在处理军政大事时大要把捏全局、深谋远虑。黄庭坚说的「念书欲精不欲博，精心欲专不欲杂」，这种潜入想考的能力，让他成为晚清第别称臣。

比拟之下，不念书的东说念主常常停留在名义默契。他们可能合计刷短视频，望望公众号著作就够了，可这种碎屑化的信息很难酿成系统的想维，更难培养深度想考的能力。

比如读过《菜根谭》的东说念主，就认识「家东说念主有过不宜暴扬，不宜轻弃」的酷好。方丈东说念主有差错时，不会在别东说念主眼前指出来，或者弃之不顾。这是念书之后想考和应用的例子。三、抒发和领路能力的差距。念书多的东说念主比较善于抒发。我说的不是那种外向，看上去像话痨一样的抒发，而是明晰地抒发出我方的想法，让别东说念主容易领路。因为念书丰富了他的内心寰球，大要跟不同头绪的东说念主伸开有深度的对话。还有更进犯的领路能力。这种能力除了阅读领路以外，还有东说念主与东说念主之间调换时领路对方说的话。有的东说念主你跟他聊这个话题，他说的却是另外一个话题，这不是说他稀奇转变话题，而是不睬解你的意旨道理。

有些从不念书的东说念主，在抒发我方想法时，常常遭逢想说却说不出来的无语。明明心里有想法，却因为词汇量不及、抒发能力欠缺，无法准确传达我方的不雅点，终末急了，就说「归正便是那样，你不懂就算……」

图片

四、心态和情谊管制的差距。一般爱念书的东说念主，平凡齐懂得范围情谊，在濒临逆境时也能保持柔软的心态。你看王阳明已往被贬到龙场，他并莫得消千里，而是诳骗这段时间大批阅读、想考，最终悟出了「心即理」等，创立了心学。即使在临终前，弟子周敬问他还有什么遗言，他只说了八个字：「此心光明，亦复何言。」这种灵活的心态，很猛进度上来自于他的念书积存和束缚地想考，最终悟说念。而不念书的东说念主，常常零落这种心态，容易被情谊阁下。每当遭逢困难时，他可能会怀恨运说念不公，而不是静下心来想考治理之说念。如果让他住在一个莫得蚁集的场所一个月，他就有可能疯掉。其他的我就不逐一摆设了，常常念书和不念书的东说念主，差距细则不啻这几点的。是以，我还是提出你莫得什么相称紧要的事，一定要大批念书。你不错博览群书，一年读一百本，也不错用雷同的时间把几本好书读上几遍，几十遍——这些，齐是大批念书。

图片

点击下方▼卡片关心我火星电竞游戏第一品牌

置顶星标 ★ 一齐读好书 本站仅提供存储工作，扫数实质均由用户发布，如发现存害或侵权实质，请点击举报。