▲“孟姜女哭倒长城处”石碑激发争议。图/网罗截图

近日，一块写有“孟姜女哭倒长城处”的石碑，引起了公论关怀。

为此，封面新闻记者采访了该石碑所在地——河北省秦皇岛市山海关区旅游和文化广电局非遗科科长张洋。据其先容，该石碑确乎位于山海关区，立于“天劣等一关”景区内，方针在于实行孟姜女传闻关连的文化。

孟姜女哭长城的传闻广为流传，不仅是因其故事与老匹夫有共识，更因揭露了秦朝的暴政，也为其时的总揽者乐于见到。但孟姜女仍仅仅传闻中的东说念主物，故事也难以被阐发。

固然，也不是说莫得史实的虚拟东说念主物，就不可树碑泥像。一些神话东说念主物，民间也争相为其泥像，还因此“香火焕发”；一些经典体裁作品中的东说念主物与故事，也被当成处所文化资源进行挖掘。

孟姜女等传闻中的东说念主物，是早已植根于民族血脉的文化鲜艳，也因而具有“经久价值”，树碑泥像并无不可。但处所在为其立碑时，也需更严谨，不可“无庸置疑”地期侮传闻与史实的差别，把传闻“硬说”成历史。

比如，既然是传闻，当地是怎样认定此处等于“孟姜女哭倒长城处”的？如无真凭实据，是不是就需要写上“相传”“传闻”等字样进行解说证明？要而言之，为“孟姜女哭倒长城”立石碑不可“以伪乱真”，误导公众。

比年来，国内“文化游”赓续升温，各地争相挖掘历史文化资源，有的还争抢名东说念主故里，如诸葛亮故里、李白故里，致使连西门庆、潘小脚、孙悟空的梓乡王人被争抢，孟姜女故里也有多处。

这无疑就是散言碎语、撩是生非了。把虚拟当真正，把传闻当历史，夸大、误解致使是亵渎了关连史实，实践亦然一种历史虚无见解。这么的文旅资源挖掘只会徒增笑柄，并不利于增强当地的文化“软实力”，致使是欲盖弥彰。

为促进旅游发展，处所主动挖掘历史文化、周转文化遗产资源，固然是善事，但也要有“正确挖掘表情”，掌捏好其中的分寸。

比如，要能分清传闻与史实，不可将传闻故事、虚拟东说念主物与真正历史相期侮、相冲破，对其开首要给予强调，幸免公众尤其是青少年对历史产生误读与曲解。

这就条目，处所对待历史文化资源，要有更为专科、严谨的正确魄力。文旅资源设置，也要让传闻的归传闻、史实的归史实，幸免盲目跟风。“有枣没枣打一竿子”，过度花费文化资源，只会把文化遗产保护平庸化。

撰稿 / 戴先任（职员）

裁剪 / 何睿

校对 / 张彦君